从计算机到社区

|写的 学家mikhail solitario

距离batasang pambansa空调大厅一千三百公里处是一个露天的barangay体育馆,有数百名来自lumad社区的成员。这就是chad errol booc,一位为农业和生计发展替代学习中心(alcadev)的高中学生的志愿教师,在总统的国家地址(sona)之前已经停留了近一个星期。他们的社区逃离了农业学校,这也是一所寄宿学校,因为他们所在地区的军事存在继续受到威胁。

 

标志欢迎客人来到alcadev。它松散地翻译成“tuloy po kayo!”(来自chad booc的照片)
标志欢迎客人来到alcadev。它松散地翻译成“tuloy po kayo!”(来自chad booc的照片)

 

alcadev成立于2004年,是一个“替代学习系统,专门用于为包括卡拉加在内的surigao和agusan省的manobo,higaonon,banwaon,talandig和mamanwa等贫困土着青年提供中等教育。学术课程的教学方式包括职业和技术技能,通常植根于各自社区的农业传统。当lumad领导人意识到教育如何保护他们免受虐待时,就需要建立学校。在过去,他们被欺骗签署虚假合同,这些合同为几罐沙丁鱼放弃了祖先的土地。这是当surigao del sur的部落菲律宾计划被创建,然后诞生了alcadev。

来自帝力曼工程学院的乍得获得了计算机科学学位 以优异成绩 并因其在国外学术论坛上提出的本科研究项目而获得认可。就像大多数同龄人一样,他被切断了公司生活。但正好五个声纳前,他第一次参加了一次集会,并开始看到其他现实和可能性。

乍得成为一名活动家,并在当时杀害alcadev执行董事的前夕发现自己处于manilakbayan 2015的中间。 “我亲眼目睹了卢马德如何成为一个自治和自决的部落。事实上,他们在没有我们帮助的情况下建立并经营自己的学校,即使我们因为大学毕业而被视为受过更多教育,“他回忆说。这次遭遇同时激发并挑战了他;毕业后,他偏离了公司的轨道,最终决定在2016年在mindanao做志愿者。

 

在纪念9月1日lianga大屠杀的团结计划期间。 (来自chad booc的照片)
在纪念9月1日lianga大屠杀的团结计划期间。 (来自chad booc的照片)

 

他选择了alcadev,因为在毕业之前,他有机会与社区融合数周。向家人解释决定特别困难。但通过几个facebook帖子,甚至更多时间耐心地与他担心的家人分享他的第一手斗争和冒险,他终于取得了进展。他的选择吸引了他父母的人道主义情感,他们都是他们教会的活跃成员。为受压迫和被边缘化的人服务是他们共同的价值。

 

农业作为源代码

alcadev的主要目标是赋予学生以自给自足和自力更生的能力,使其能够在社区中培养下一代领导者。他们接受过培训,可以担任未来教师,卫生工作者,农业学家和当地领导者在社区工作中的领导角色。 alcadev的一些毕业生现在正在帮助他们在socsargen的农业学校中团结一致。 “寄宿学校”形式确保了更全面的教育方式。乍得评论说,“农业是每个学习领域的核心。例如,在英语中我们教授农业术语的翻译。在数学方面,我们学习如何计算种植园最公平的产量分配。我们也教基础农业,所以他们收获的是我们在alcadev一起消费的东西。“

 

在他们疏散数周之后,chad与他的学生一起回到alcadev。 (来自chad booc的照片)
在他们疏散数周之后,chad与他的学生一起回到alcadev。 (来自chad booc的照片)

 

chad目前正在为二年级和三年级学生以及新生的科学课程处理数学课程。在一个典型的上学日,他在5点或更早的时候醒来和他的学生一起在农场工作,并为当天晚些时候的课程做准备。早上的课程通常用于学术课程,而下午则用于休闲活动,如体育,游戏和价值教育研讨会。

“我们作为教师的角色并不局限于教学;我们有时是顾问,甚至是医生或护士,当他们发生某些事情时,“chad坦诚相信。 “我们还安排在校园以外的地方进行活动,例如当我们戴上法律助理和人权工作者的帽子时会发生军事攻击。”在alcadev中的乍得是另外两位愚蠢的心理学和教育毕业生。他还通过建立学校的社交媒体存在来处理alcadev的推广部门,以此作为推进其宣传的一种方式,并向外界展示其约150名学生正在完成的工作。

 

调试误解

仍有许多相互矛盾的故事让马尼拉对Mindanao的情况有所了解,尤其是像alcadev这样的lumad学校。但当被问到对他的职业最大的误解是什么时,乍得回答说,“当人们告诉我'哇,你做了多大的牺牲时,我还是吃了一惊!'当我告诉他们我是一名志愿者教卢曼德学校。“他意识到人们认为生活更加沉重的生活实际上感觉更轻松。

 

乍得认为,为人民服务不应该被浪漫化为牺牲。 (来自chad booc的照片)
乍得认为,为人民服务不应该被浪漫化为牺牲。 (来自chad booc的照片)

 

“现在,我不再孤单,因为我们作为一个集体执行所有任务。我并没有被束缚于自我致富,因为我不必担心在残酷的环境中作为企业奴隶支付账单。在那种设置中,人们很容易失去目的感。这项工作的目的是什么?对谁来说?“他说他的工作让他开车,因为他知道他直接有助于推动社会上受到侵害的部门的事业。

他对应届毕业生和同事的建议 iskolars 期待志愿者?去吧。融入基础部门,从卢马德到农民,农民,工人,融入社会。在他任职期间,他正在学习许多有用的技能,如基础新闻和文献,社区组织,甚至公共关系。他认为没有必要将他所做的事情浪漫化,因为它不应该被视为一种偏离,而是一个学生必须为他或她所服务的人提供的基线。